Kupola nad stenom
Kupola nad stenom (ubet el Sharif, Hram nad stenom, Omarova džamija, Zlatna kupola) je jedna od najpoznatijih građevina Jerusalima. Poznata po zlatno-popločenoj kupoli, Kupola nad stenom dominira pejzažem starog grada Jerusalima i jedno je od mesta koje definitivno vredi obići. Zdanje je podigao muslimanski kalif Abed El Malik 691. godine na mestu Prvog i Drugog jevrejskog Hrama i najstarije je monumentalno zdanje Islama.
Kamen vere i razmirica
Jevrejsko verovanje
Po jevrejskom verovanju, Kamen postanka je bio prvi žrtvenik koji je sagradio Adam kojim je okaljao njegov i Evin greh. Deset generacija posle Adama, Noa na istom mestu gradi svoj žrtvenik i nakon još deset generacija Abraham, prvi vernik monoteističke vere, kao dokaz svoje vere jedinom Bogu Jahvi gradi žrtvenik, pogađate, na istom kamenu. Na njemu je bio spreman žrtvovati svog jedinog sina Isaka (Jichaka), no Jahve ga je u tome sprečio, te je umesto sina žrtvovao ovcu. David dobija poruku od Jahve da kupi gumno od jevusejca Ornana za novce i na njemu njegov sin Solomon gradi Prvi hram. Svetinja nad svetinjama hrama bio je kamen na kome su bile položene Kamene ploče s Deset Božjih zapovesti koje je sam Bog pisao i predao Mojsiju na Sinaju. Zajedno s pločama u Svetinju nad svetinjama uselilo se i samo Božanstvo. Kamene ploče su pre rušenja Prvog Hrama u 6. veku pre nove ere sklonjene na nepoznato mesto, ali je Božanstvo još uvek neko vreme boravilo na istom mestu.
Muslimansko verovanje
Muslimansko verovanje u svetost stene vezano je uz Muhamedovo Noćno putovanje iz Svete džamije za koju nema sumnje da se nalazi u Meci u Krajnju džamiju Kuran Sura 17 El Isra. U sedmom veku, za vreme vladavine Jerusalimom dinastije Omaja, mesto Krajnje džamije je identifikovano s Jerusalimom. Tradicija govori da je Muhamed prilikom svog noćnog putovanja prvo vezao svoju kobilu s krilima, El Buraka za stenu i pomolio se u pećini ispod Svete stene. Sa Stene se zajedno s anđelom Gavrilom na El Buraku vinuo u nebo, razgovarao s Mojsijem, Svetim Ilijom i Isusom i dobio Molitve od Alaha. Po verovanju, Muhamed je na svom putu preko sedam nebesa do Alaha video i pakao i sudbinu koju očekuje smrtnika kada se oproste s zemaljskim svetom. Primivši molitve od Svevišnjega Muhamed se još iste noći vratio u Meku .
Abed el Malik iz dinastije Omajida 691. godine gradi Kupolu nad stenom ( Kubet es Sahra) vrlo prepoznatljive zlatne kupole s kamenom u svom centru. Bez obzira što se često naziva Omarova džamija ovo zdanje zbog svog oktagonalnog oblika u čijem centru se nalazi kamen i vratima na mestu gdje bi trebao biti mihrab (centralna niša u zidu džamije koja ukazuje na pravac Meke i ispred koje stoji imam za vreme molitve) nije građeno kao džamija već kao memorijalni objekat. Nedaleko od Kupole nad stenom prema jugu nalazi se Džamije al Aksa (ima sivu/srebrnu kupolu) koju je prvobitno 705 godine izgradio kalifa El Valid, Abed el Malikov sin . Zbog konfiguracije tla (džamija El Aksa je građena na delu platoa koji je Herod podupro s 88 stubova i 12 arkada ) zemljotresi su oštećivali zdanje i na žalost danas je ostalo vrlo malo od originalne građevine.
Hrišćansko verovanje
Hrišćani u svojoj svetoj knjizi Bibliji uključuju i Stari i Novi zavet. Time je sva svetost vezana za jevrejsko verovanje relevantna i za hrišćane. Isus i njegovi roditelji, kao Jevreji koji su poštovali tradiciju bili su više nego jedanput u posjeti Hramu.
Nakon što je obrezan i kada su se završili dani čišćenja, Marija i Josip dovode Isusa u Hram da žrtvuju dve grlice i “otkupe” sina. Naime, po naredbi Jahvinoj svako “muško prvo” se moralo žrtvovati njemu. I onda su roditelji “Otkupljivali” svog sina prvenca dajući Bogu drugu žrtvu. Na hebrejskom se taj običaj zove Pidajon Haben. Jevanđelje po Luki 2, 22-25
Kada je Isusu bilo dvanaest godina bio je s roditeljima u posetu Jerusalimu i tamo je ostao u razgovoru s učenjacima u Hramu puna tri dana. Jevanđelje po Luki 2,40-50
Nakon što je Jovan Krstitelj krstio Isusa u reci Jordanu četrdeset dana ga je đavo isprobavao.Jevanđelje po Luki 4, 1-12
Iz Hramskog je dvorišta Isus izgonio trgovce Jevanđelje po Luki 19,45-48, te učio u Hramu.
Pretpostavlja se da u vreme Vizantijaca na platou Hrama nije bilo hrišćanskih zdanja.
U vreme Prvog Jerusalimskog kraljevstva osnovanog nakon Prvog krstapkog pohoda, mnogi krstaši su verovali da je Kupolu na steni i Al Aksu podigao kralj Solomun.
U vreme krstaša na vrhu Kupole nad stenom postavljen je krst, i služio je kao crkva i dobio je ime Templum Domini (Gospodnji hram). Džamija Al Aksa ili po novom imenu Templum Solomun je pretvorena prvo u kraljeve odaje, a potom u odaje posebnog vojnog reda koji su po svom novom domu dobili ime templari. Džamija je bila sazidana na prostoru koji je bio sagrađen u delu proširenog Herodovog platoa koji su pridržavali stubovi i arkade. Te podzemne prostorije krstaši su prepoznli kao Solomonove štale (zbog Solomonove ljubavi prema ženama i konjima) i tu smestili 2000 konja i 1500 kamila. Na platou su sagradili samostan, kupatilo, zanatsku radionicu, Templarsku dvoranu, kapele.
